【久邇宮朝彦親王】

【久邇宮朝彦親王】

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久邇宮朝彦親王（くにのみやあさひこしんのう、文政7年2月27日（1824年3月27日） - 1891年10月25日）は、幕末から明治時代初期の皇族。伏見宮邦家親王の第四王子。「ともよし」とも読む。

初名は成憲（なりのり）。若年時には神社の巫女を孕ませるなどのませた逸話を持つ。青蓮院に入り、得度して尊融（そんゆう）入道親王と名乗る。天保8年（1837年）、仁孝天皇の猶子として親王宣下。青蓮院宮、尹宮、獅子王院宮、今大塔宮、粟田宮などと称される。

安政6年(1859年)には安政の大獄で蟄居を命じられるが、文久2年（1862年）には国事御用掛として朝政に参画、翌文久3年（1863年）8月27日には還俗して中川宮朝彦親王を名乗り、翌年賀陽宮に改めた。二品弾正尹に任ぜられたことから尹宮（いんのみや）とも称された。

この頃、長州藩を中心とした尊皇攘夷過激派勢力が朝廷を跳梁、大和行幸に名を借りての討幕を企てていた。公武合体派の立場をとっていた賀陽宮は、これに対し会津藩、薩摩藩と結託して対抗、文久3年八月十八日の政変で尊攘派を一掃し、幕末期における朝廷の有力者として存在感が増した。

孝明天皇の没後は、尊皇討幕派によって政権を追われ、親王の身分を失う。明治元年（1868年）、広島藩に幽閉される。明治5年（1872年）正月、伏見宮に復籍し、同8年（1875年）、久邇宮家を創設した。しかし、幕末の経緯から政治権力を持つことはなく、伊勢神宮の祭主を務めるなどして一生を終えた。神職を育成する数少ない大学、皇學館大学の創始者としても知られる。

また、彼の日記は『朝彦親王日記』と呼ばれ、幕末維新史料として重視されている。

子に、賀陽宮邦憲王、久邇宮邦彦王（香淳皇后の父）、梨本宮守正王、久邇宮多嘉王、朝香宮鳩彦王、東久邇宮稔彦王（首相）などがいる。

１８３１年の８歳の時、本能寺の僧日慈に儒仏を学び、のちに有馬重範・有馬範顕に剣術、漢学を学ぶ。１８３６年８月に仁孝天皇の養子
となり、奈良一乗院の門主となる。１８３７年１２月親王宣下され、名を成憲と賜る。１８３８年閏４月には得度、名を尊応と改める。１８４８年
３月、二品に叙せられる。１８５２年３月、青蓮院宮尊超法親王の死去により有馬範顕の推挙により勅旨がでて、青蓮院門跡を相続して青
蓮院に移住、名を尊融と改めて有馬範顕を後見人とする。その後たびたぴ有馬範顕の献策を孝明天皇に奏上したり、孝明天皇から直接勅
問があるなど、国事に関与した。天台座主も兼任している。
１８５８年の条約勅許問題や将軍継嗣問題に関与し、条約の勅許に反対し、有馬範顕とともに一橋慶喜を将軍擁立に賛同した。そして
鷹司政通を説得して反対方につかせ、伊丹蔵人や山田勘解由ら家臣と有馬範顕の家臣の芝山昌道らの紹介により小浜藩士の梅田雲浜
を召して密議もする。このために安政の大獄に連座し、１８５９年２月に幕府から「慎」を命じられ、１２月にはさらに「隠居永蟄居」の処分を
受け、相国寺内の桂芳軒に幽居して獅子王院宮と称した。
先に赦免された有馬範顕らの尽力により、１８６２年４月には許されて復帰した。そして急進攘夷派を牽制させるために有馬範顕・一条忠
香らによって１２月には国事御用掛に任命される。しかし、翌年１月還俗して中川宮と称したが、現状打開が困難としてには辞意をもらすが、
一条忠香の工作により辞意は受理されなかった。有馬範顕より開国の思想を取り入れ、三条実美ら急進攘夷派と対立、８月の真木和泉ら
による中川宮の西国鎮撫使擁立計画を固辞して公武合体派の解体を回避する。
攘夷派勢力が攘夷親征・大和行幸の詔を出したことにより、有馬範顕・平岡円四郎・手代木直右衛門らの攘夷派放逐計画に賛同、会薩
同盟の成立より、盟主となる。そして有馬範顕らの計画どおりに参内して孝明天皇に政変を起こすことを上奏する大役をはたす。８月１８日
の政変の後、十津川の天誅組の追討令を発したり、在京十津川郷士を使って中山忠光らと分離させる工作や、三条実美らの処分を上奏
したり、有馬範顕らとともに縦横無尽の働きをする。その功績により「朝彦」と名を賜り、二品弾正尹に任ぜられる。
１８６４年には宮部鼎蔵らの尊攘派志士による中川宮襲撃幽閉計画を含む尊攘計画が露見して池田屋事件が発生、その年の１０月には
賀陽宮と改称する。蛤御門の変では対長州強硬論を主張して、和睦を主張する諸公卿と対立して一橋慶喜に即時撃退を命ずる。そして戦
後には官位昇進が止まっていた有馬範顕を変の功績により権大納言に昇進させるように孝明天皇に上奏している。
第一次長州征伐では有馬範顕とともに幕府を支持して、勅命をくだすように務め、兵庫開港問題についても幕府の苦境を察して勅許を内
願した。第二次長州征伐では有馬範顕よりも強硬に征長を主張するが幕府は敗れてしまう。しかしその後も幕府を援助する立場をとる。
慶応年間、処罰公卿宥免が問題化すると中川宮は独自に、岩倉具視の蟄居を破っての志士との交流を問題にして宥免不可を主張する。
このために岩倉具視の画策した２２堂上の列参建議では弾劾の対象とされる。孝明天皇の崩御後には有馬範顕らによって皇嗣として擁立
計画が密議されるが、有馬範顕の自邸軟禁や岩倉具視らによる明治天皇の践祚強行によって失敗、国事叡慮扶助職や国事御用掛は順
次罷免され､参朝停止処分にされた。
１８６８年、有馬範顕らの再度の皇位擁立計画の中で独自でも反乱を計画、しかし密偵が江戸に行く途中で逮捕されて露見、８月には自
身も逮捕され、親王の身分・位記は剥奪され庶民に落とされ、広島藩におあづけとなった。
１８７０年閏１０月、帰京しで伏見宮復帰を許され、のちに謹慎も解かれて親王に復帰して久邇宮と称した。それから神宮祭主となり皇族
でただ一家京都に居住して神宮に奉仕、神道・皇典などの研究に力を尽くし、大勲位に叙せられる。１８９１年１０月２４日に６８歳で死去し
た。京都の泉涌寺の皇族墓地に葬られた。