機織り唄(『東大和市史資料編』9p175

③機織唄のー

　はたおり、この地は古くから機織りのさかんな所で、女が生

まれると喜ばれたという話もある。

　はじめにうたわれているものは、明治の中ごろまでうたわれ

たもの、後のうたは、その後のものでテンポが速くなっていく。

この違いは、木綿、つむぎ、めいせんと、織る布が変わったこ

とに関連があるかもしれない。夜毎、娘のところに若い衆がお

しかけるという、時代を、よく反映している。

●はたが織れないから　はた神様へ

　　どうぞこの手が　あがるように

●わたしゃ大田の　金山さまよ

　　ほかに木はない　松ばかり

●わたしゃ北方　はんてんそだち

　　長い着物にゃ　えんがない

●来たら寄ってきなよ　おらがうちゃここだ

　　寄れば茶もだす酒もだす

●ほれてかよえば　千里も一里

　　さほど遠いと　おもわない

●水はしもえと　流れるけど

　　水にことずて　たのまれぬ

●歌はうたいようで　かどたつけれど

　　ものも言いようで　かどかたつ

●今夜来るなら　ぞうりでおいで

　　げたじゃ二の字の　あとがつく

●はたの織りよさ　おさなひの軽さ

　　これで織れなきゃ　手がぶきよう

●機の調子じゃ　負けないけれど

　　浜の松風だよ　音ばかり

●一丈五尺は　旦那さんのおおせ

　　あとの五尺は　やつのため

●不忍のはすの花さへ、夜明けにや開く

　　なぜに開かぬ　主の胸

●一生懸命で　織る機音が

　　三里先まで　耳につく

④機織唄の2

●あの娘とそうなら、えんてんぼしで

　　はぐさむしりでも、いとやせぬ

●来るか来るかと　機音やめてよ

　　てんぼつめたり　たるめたり

●あんなおかたに　どこみてほれたよ

　　お顔に目鼻が　あるばかり

●はたおりバッタバタは　私もいやよ

　　私も　ど百姓は　だいきらい

●前の畑が　海ならよいがよ

　　かわいい男さんを　船でよぶ

●早くはたおって　千両がねためてよ

　　東京見物でも　してみたい

●あんなおかたに　目をかけおけばよ

　　末は竹の子だよ　まるはだか

●末は竹の子だよ　まるはだかでもよ

　　あの子とそうなら　いとやせぬ

●ほれたのくっついたのと　寝てみりゃしたい

　　まさかうるさいよと　ひとのくち

●ゆうべ来たのは、よばいか猫か

　　猫がげたはいて　きやしない・

●そうだまったくだよ、にわとりゃはだし

　　馬はふりまらで　旅をする

●わたしゃ馬鹿だから　いいようになされよ

　　たんといいように　しておくれ

●あの子だ　あの子だと　もとでのさわぎよ

　　ほれていないせいか　よくもない